বাংলাদেশে তোলপাড় নাগরিক সমাজ – ধ্বংসের রেশ তাড়া করে আজও মানবতাকে
সেলিম সামাদ,বাংলাদেশ

“ভক্তদের জন্য নিয়মিত পূজা (প্রার্থনা) পুনরায় শুরু করতে সময় লাগবে, কারণ দাঙ্গাবাজরা মন্দিরগুলিকে অপবিত্র করেছে। পবিত্র স্থানগুলিকে শুদ্ধ করার জ্ঞান,প্রজ্ঞা এবং পদ্ধতি মাত্র কয়েকজন পুরোহিতের জানা আছে।”

নোয়াখালীর চৌমুহনীতে সর্বজন পূজনীয় রাম ঠাকুর আশ্রমের সাথে যুক্ত একজন ক্ষুব্ধ ভক্ত অরুণ কান্তি সাহা সহিংসতা-পরবর্তী যৌথ বেসামরিক প্রশাসন পুলিশ এবং ক্ষমতাসীন আওয়ামী লীগের বৈঠকে একথা বলেছিলেন।

নোয়াখালী পুলিশ প্রধান মন্দির পরিচালনা কমিটির নেতাদের এবং হিন্দু নেতাদের প্রতি আহ্বান জানালে, শ্রী সাহা ভক্তদের জন্য নিয়মিত প্রার্থনার জন্য মন্দিরগুলি খুলতে অস্বীকার করেন।

পুরোহিত এবং কমিটির সদস্যরা ধ্বংসাবশেষ অপসারণ এবং ভাঙচুর করা মন্দির পুনঃস্থাপনের বিষয়টি অস্বীকার করেছেন। মন্দিরের কমিটি সশস্ত্র গুন্ডাদের দ্বারা অপবিত্র করে তোলা পবিত্র স্থানগুলিকে শুদ্ধ করতে আগ্রহী ছিল না যারা স্যান্ডেল, জুতা পরে প্রবেশ করেছিল এবং ইচ্ছাকৃতভাবে হিন্দুদের বিরুদ্ধে তাদের ঘৃণা ও ক্ষোভের প্রদর্শনের জন্য পবিত্র প্রার্থনা হলের ভিতরে থুথু ফেলেছিল।

ভাঙা কাঁচ, ভাঙা আসবাবপত্র, রান্নার পাত্রের ধ্বংসাবশেষ এবং অবশ্যই, ভাংচুর করা দেবতাদের মূর্তির টুকরো রাখা হয়েছে কারণ এটি পরিদর্শনকারী সুশীল সমাজের দলগুলি সামনে সহিংসতার, নির্মমতার, ক্রোধ এবং অমানবিক আচরণের পরিমাপ প্রত্যক্ষ করার সুযোগ দেবে ।

জেলা বেসামরিক ও পুলিশ প্রশাসন শহরগুলিতে স্বাভাবিকতা ফিরে পেতে মরিয়া ছিল এবং ভক্তরা নিয়মিত পূজায় ফিরে এসেছেন।
অষ্টমীতে (অষ্টমীর দিন) অস্থায়ী নানুয়া দিগিরপাড় দূর্গা পূজা মণ্ডপে (সর্বজনীন আচার-অনুষ্ঠানের মণ্ডপ) হনুমান দেবতার কোলে (বা পায়ের) কোরানের (ইসলামের পবিত্র ধর্মগ্রন্থ) একটি ছবির ফেসবুক পোস্টের পর এটি শুরু হয়, দিন ছিল, ১৩ অক্টোবর ২০২১।

কয়েক ঘণ্টা পর রাজধানী ঢাকার পূর্বাঞ্চলের কুমিল্লায় হাজার হাজার জাগ্রত ও ধর্মান্ধ গোঁড়ামি সংকীর্ণতা সম্পন্ন দাঙ্গাবাজ রাস্তায় নেমে আসে। ধাতব বার, ছুরি, লাঠি, বাঁশের লাঠি এবং নির্মাণের হাতুড়ি দিয়ে সজ্জিত সন্ত্রাসীরা হিন্দু ধর্ম ও সম্প্রদায়ের বিরুদ্ধে গালাগালি ছুঁড়েছিল – তাদের ‘মালয়ুন’ (বিশ্বাসঘাতক) বলে সম্বোধন করেছিল।

ঠিক আছে, সুন্নি মুসলমানের কুরআনের ক্ষীণ ব্যাখ্যা হিন্দুদের [কুরআন শুধুমাত্র খ্রিস্টান, ইহুদি এবং পৌত্তলিকদের নাম দিয়েছে] কাফির (যারা ইসলামের নীতি প্রত্যাখ্যান করেছে) বলে বর্ণনা করে।

একইভাবে ইহুদি ও খ্রিস্টানদেরকেও ইসলামের শত্রু হিসেবে আখ্যায়িত করা হয়েছে।

মধ্যবয়সী অচিন্ত্য দাস টিটো, কুমিল্লা মহানগর (মেট্রোপলিটন) পূজা কমিটির সেক্রেটারি, ভোরে ঘুম থেকে জেগে ওঠেন এক থানার অফিসার।
তিনি নানুয়া দিগিরপাড় পূজাস্থলে ছুটে যান এবং মণ্ডপ থেকে কুরআনের একটি কপি উদ্ধারের বিষয়ে আলোচনা করা হয়। নিরাপত্তার জন্য, পুলিশ অফিসার তার বগলের নীচে ঐশী গ্রন্থটি রেখেছিলেন।

কিছুক্ষণ পরে হনুমানজী দেবতার কোলে বা পায়ে পাওয়া কুরআনের কপি এবং অফিসারের বগলের নীচে পবিত্র গ্রন্থের ছবি ফেসবুকে ভাইরাল হয়ে যায়, যা বর্ণনা করে যে হিন্দুরা ধর্ম অবমাননা করেছে এবং মুসলমানদের অনুভূতিকে অপমান করেছে। হিন্দুদের প্রতিবাদ ও শাস্তি দেওয়ার জন্য মুসলমানদের আহ্বান জানানো হয়।

পাঁচ দিন পর ফেসবুকে পোস্ট করার অপরাধে গ্রেফতার করা হয় অপরাধীকে। কয়েক ঘন্টার মধ্যে, শত শত উন্মত্ত জনতা মন্ডপ ভাংচুর করে, দুর্গা ও হনুমানজী দেবতাদের ভাংচুর করে। সতর্ককারীরা রাস্তায় প্যারেড করে এবং কয়েক ঘন্টা ধরে হিন্দুদের মালিকানাধীন বেশ কয়েকটি মন্দির ও ব্যবসা কেন্দ্রে হামলা চালায় যখন পুলিশ ও প্রশাসক নীরব দাঁড়িয়ে থাকে। ‘ওয়াজ-মাহফিল’-এ প্রায়শই অসংখ্য ইসলাম প্রচারক হিন্দুদের বিরুদ্ধে ঘৃণা ছড়ায়, খ্রিস্টান, বৌদ্ধ এবং আহমদিয়া মুসলমানদের [পাকিস্তানের মতো, মোল্লারা এই সম্প্রদায়টিকে ধর্মদ্রোহী বলে অভিহিত করার কথা না বলে]।

এছাড়াও এই দাঙ্গাবাজদের আগুনের সারিতে ছিল লক্ষ লক্ষ উদারপন্থী মুসলমান, যারা ধর্মনিরপেক্ষতা, বহুত্ববাদ, মত প্রকাশের স্বাধীনতা, ধর্মীয় স্বাধীনতা এবং লিঙ্গ সমতার রক্ষক হিসেবে রয়ে হয়ে গেছে ‘মুরতাদ’ (ধর্মত্যাগী)। বিদ্বেষ পোষণকারীদের তাদের ইউটিউব চ্যানেলে লক্ষ লক্ষ ফলোয়ার রয়েছে এবং তারা হিন্দুদেরকে ইসলামের শত্রু বলে আখ্যায়িত করে।

মাওলানা আব্দুল আউয়াল খান চৌধুরী, আহমদিয়া জামায়াতের জাতীয় আমির, বাংলাদেশ যুক্তি দেন যে, নবী মুহাম্মদের আমলে ধর্ম অবমাননার প্রচলন ছিল না। চৌধুরী বলেন, কুরআন অন্য ধর্ম, বিশ্বাস বা জাতিসত্তার বিরুদ্ধে ঘৃণা নিষিদ্ধ করেছে। কিন্তু সুন্নি মুসলিমরা বিতর্কিত শরিয়া আইনের উদ্ধৃতি দেয়, যা কাফেরদের বিরুদ্ধে ব্যবস্থা গ্রহণের অনুমোদন দিয়েছে। সীমাহীন বিদ্বেষপূর্ণ বক্তৃতা বমি করা ইসলামিক প্রচারকদের ভিডিওগুলিকে কখনও বিচার করা হয়নি এবং ইউটিউবের চ্যানেলগুলি টেলিকম ওয়াচডগ দ্বারা বন্ধ করা হয়নি৷

নিপীড়নমূলক ডিজিটাল নিরাপত্তা আইন, 2018-এর অধীনে খুব কমই তাদের অভিযুক্ত করা হয়েছিল, যখন হাজার হাজার নেটিজেন (সোশ্যাল মিডিয়া নাগরিক), সাংবাদিক, বিরোধী এবং সমালোচকদের কঠোর সাইবার অপরাধ আইনের নিন্দা করা হয়েছিল এবং অনেকে কারাগারে বন্দী।
30 অক্টোবর 2016-এ, একজন নিরক্ষর হিন্দু জেলেকে দায়ী করা একটি ফেসবুক পোস্টের পর, ব্রাহ্মণবাড়িয়ার নাসিরনগরে হিন্দু অধ্যুষিত ছয়টি গ্রামে শত শত ধর্মীয় উগ্রবাদীরা সমন্বিত আক্রমণ শুরু করে। ফেইসবুক পোস্ট এবং মুসলমানদের অনুভূতিতে আঘাত করার জন্য অনেক হিন্দুকে প্রায়ই গ্রেফতার করা হয়। সোশ্যাল মিডিয়াতে জাল পোস্টগুলি প্রায়শই ইসলামিক গোঁড়াদের দ্বারা তৈরি করা হয় যারা মাস্টারমাইন্ডদের দ্বারা সমর্থিত হয়, যাদের শাসক দলের রাজনৈতিক রঙ রয়েছে সাম্প্রদায়িক সহিংসতা শুরু করে৷

সংখ্যাগরিষ্ঠ সুন্নি মুসলিমের ঘটনা হল সমাজ, ধর্মীয় সংখ্যালঘু এবং আদিবাসীদের (জাতিগত সম্প্রদায়) উপর আধিপত্য বিস্তার করা। বেস মুসলমানদের বিবেচনা করে, জনসংখ্যার 12.73 মিলিয়ন হিন্দু (8.5%), বাকিরা বৌদ্ধ, খ্রিস্টান এবং জাতিগত সম্প্রদায়।

বাংলাদেশের শহর ও শহরে হিন্দুরা দৃশ্যমান সংখ্যালঘু। গ্রামে এরা মূলত কারিগর, জেলে ও ব্যবসায়ী। উগ্রদের সফট টার্গেট হল মন্দির, হিন্দু পাড়া এবং বাণিজ্যিক জেলা ও বাজারে তাদের ব্যবসা। সংখ্যালঘুদের নিরাপত্তা ও কল্যাণের দায়িত্ব স্পষ্টতই সংখ্যাগরিষ্ঠদের ওপর বর্তায়। মুসলমানরা রাষ্ট্র ও রাজনীতির বড় অংশ দখল করে নেয়। এইভাবে, শাসক দল দ্বারা পরিচালিত রাষ্ট্রকে সংখ্যালঘুদের রক্ষা করতে হবে এবং সুরক্ষা, নিরাপত্তা ও নিরাপত্তা দিতে হবে।

কুমিল্লা, নোয়াখালী, চাঁদপুর, ভোলা ও দিনাজপুরে সাম্প্রতিক জাতিগত সহিংসতা পরিদর্শন করার পর বেশ কয়েকটি মানবাধিকার ও নাগরিক গোষ্ঠী এই সিদ্ধান্তে উপনীত হয়েছে যে, এটিকে রক্ষা করতে বেসামরিক প্রশাসন, পুলিশ, রাজনৈতিক দল (বিরোধী দলসহ) এবং সুশীল সমাজের ব্যর্থতা। বাংলাদেশের হিন্দুরা ও সংখ্যালঘুরা বিপন্ন ।

তবে সংঘর্ষ-বিধ্বস্ত এলাকা ঘুরে ধর্মীয় স্বাধীনতার একজন মুখ্য রক্ষক ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপক রোবায়েত ফেরদৌস ভিন্ন মত পোষণ করেন। “এটি শুধুমাত্র স্থানীয় প্রশাসন, পুলিশ এবং শাসক দলের হিন্দুদের রক্ষা করতে ব্যর্থতা নয়, আমি একটি জাতীয় সংকটের সময় সমাজের পতন দেখতে পাচ্ছি, যা 1971 সালে গৌরবময় মুক্তিযুদ্ধের উত্তরাধিকারের সাথে বিরোধিতা করে, যা ধর্মনিরপেক্ষতা, বহুত্ববাদ এবং প্রতিষ্ঠার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিল। বাংলাদেশে মত প্রকাশের স্বাধীনতা।” ৫০তম স্বাধীনতা বার্ষিকীতে বাংলাদেশ অঙ্গীকার লঙ্ঘন করেছে বলে তিনি দুঃখ প্রকাশ করেন।

সঙ্গীতা ঘোষ, একজন চলচ্চিত্র নির্মাতা এবং ধর্মনিরপেক্ষতার রক্ষক বলেছেন, অপরাধীদের বিচার না করা পর্যন্ত, জাতিগত বিদ্বেষের ক্ষত থেকে ক্ষত নিরাময় হবে না। দুর্ভাগ্যবশত, 20 বছরে অপরাধীদের কাউকেই ঘৃণামূলক অপরাধের জন্য বিচার করা হয়নি। ভুক্তভোগীরা তাদের হৃদয় এবং বিশ্বাস ভাঙার জন্য পর্যাপ্ত ক্ষতিপূরণ পায়নি, তিনি শোক প্রকাশ করেছিলেন।

সাম্প্রদায়িক সহিংসতা আন্তর্জাতিক মিডিয়া সহ বিশ্বব্যাপী আলোড়ন সৃষ্টি করেছে এবং বাংলাদেশের ভাবমূর্তি ক্ষুণ্ন করেছে। এটি, বরং দুঃখজনকভাবে, এমন সময়ে আসে যখন দেশটি অর্থনৈতিক উন্নয়ন, নারীর ক্ষমতায়নে উল্লেখযোগ্য অগ্রগতি অর্জন করেছে এবং এসডিজি লক্ষ্য অর্জনের জন্য আন্তর্জাতিক প্রশংসা অর্জন করেছে।

লেখক পরিচিতি :
সেলিম সামাদ বাংলাদেশের একজন স্বাধীন সাংবাদিক এবং কলামিস্ট। একজন মিডিয়া অধিকার রক্ষাকারী, অশোকা ফেলোশিপ এবং হেলম্যান-হ্যামেট পুরস্কার প্রাপক। তার কাছে পৌঁছানো যাবে ইমেইল [email protected]; Twitter: @saleemsamad

লেখাটি লেখকের ব্যক্তিগত মত । লেখকের অরিজিনাল ইংলিশ লেখা প্রকাশিত :
ইন্টারন্যাশনাল অ্যাফেয়ার্স রিভিউতে প্রথম প্রকাশিত, ২০ নভেম্বর ২০২১
http://internationalaffairsreview.com/2021/11/20/chasing-an-uproar-in-bangladesh/